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从现在开始,学会自己陪伴自己,因为这可能就是我们的未来

自在的人,做好事,不贪图名声,做小坏事,也不纠结,让我们整个庄子,睡个好觉。不用的时候应该如何是好呢?在人工智能时代,最终人工智能和人类的区别在哪里呢?人类还可以做些什么呢?一个人的价值究竟是什么?庄子给我们指出了一条什么样的康庄大道,让我们和梁冬一起在庄子那里找到答案。 整个庄子,睡个好觉,大家好,欢迎收听今天的两组装置,我的两同学,不知不觉人间事,有粗粗的,学了一遍,庄子对于恋爱。每一个险恶的年代,对于人性的危险,是看的很明白的,大概这也是,仍旧不变的人性吧,不过,不变的东西,总是有一些相变化的东西相契合。真的,生存权,完全得不到保证的年代。 那你加个鸡蛋,其实也还是吃的不错的,是今天人间事的总结,我反倒想和大家分享一下,我对于当今人间似的一个看法毕竟我们学习装置不是要选一个相应的装置。在庄子的人间世里面,他鼓励大家,去追求无用的境界,那是因为大部分的人,都很想有用,而且如果在以前你透过努力,你可能真的可以成为一个有用的人。的环境,是绝大部分的人会慢慢发现,他没什么用。 随着他们的学习,大部分的人或者他们的孩子,变成了知识分子,变成了白领,变成了在各个公关公司,市场营销公司,电商公司,里面的人模人样的,白领。谁就会受到冲击。必然会收到冲击,然后一夜之间从一个很有用的人,变成没有用的人。 身材想从35~48,唱歌,从高八音到第八音背诗词,自动学习把喜马拉雅上所有的能讲道德经道庄子,到金瓶梅的老师的内容全部背一遍,随时调动。你会发现真正的人间事正在变化,或者说我们看见了一个变革,这个变化就是从追求无用,到不得不成为一个无用的人,所以我们在学庄子人间世的时候,一定要看到,不变的是人心变化的是环境,技术。哦哦。 很明显,前半句我忘记了是谁说的我也忘记了,但是那句后面那句话他说得很好,做人自然有人的用处。钱呢,是一个佛家的结余,有一天很可能他就真的染不上尘埃了,就是有些物件就是这样,甚至有些衣服就不会脏,他就不会臭,一抖一抖,那阳光一晒,它就变成干净的新鲜衣服一件,那连擦灰尘的人,它真正的价值就是,我喜欢吃。好位置。 你不离婚你能不能买房子呢?好在我们英明的党早已发现你们这群人的恶劣,离了婚也不能买了,看你怎么办,你都不知道在这次离婚潮当中,多少人心生欢喜,一别两宽,又有多少人,暗自惆怅,不好不坏了。但是,人到底有什么用?这是我们今天讨论的话题,当庄子在追求无用的人生的时候,随着技术的变革,人们真的没有用,该如何是好,我有一个在商业范畴里面的讨论的答案,人在所有有效率的事情上面,注定。都会输给机器,前两天我收到了一本来自于百度的书,大概是讲人工智能的。 半夜写从现在开始,学会自己陪伴自己,因为这可能就是我们的未来的,合乎韵律,居然也有某种的思想立意,比绝大部分的三年级以上的小学生写的要好,甚至比我,我所认识的很多,号称高中毕业的人写的也好,起码没有错别字,老翁。你走了,在那本书里面你可以看到人工智能的未来,于是人有什么用一切供给侧的效率改善的工具,无论是产品和服务,都会有效率更高,成本更低的解决方案,甚至连老中医名老中医都会受到冲击,嘻嘻现在已经是这样了,男人。放在经济学领域里面,人只有一种用,叫做成为一个消费者,消费者是一种心态,比如说,一个人总自诩为自己为可爱的人,他就是一个没有消费者心态的人,很多父母,就像自己的小孩子都用可爱了。 什么叫可爱可以被爱,它是一种等待着把自己的肿肿的美好待价而沽的一种状态,但是你不一定是换钱也可以换,赞许你可以换认同也可以换其他的种种的积分,但种子,那是一种消费品形态,未来。消费品全部被替代的时候,人的作用只能成为消费者,消费者是另外一种哲学和逻辑,这种逻辑就是,我创造了一种价值之后,我知道我要什么,消费者有一个最重要的特点,知道我要什么。到银行去买理财产品有5种各种的万能险,推荐的人巧舌如簧,总是想让你所有的都买,但是,如果你是一个消费者,一个合格的消费者,你最重要的品质就是你有清晰的洞见,知道我要什么,什么是我喜欢的,未必你会做出一个正确的选择。 起码你会做出一个,让自己不难受的选择。被骗了,这件事情很可怕。能够做一从现在开始,学会自己陪伴自己,因为这可能就是我们的未来个上市公司的高级白领,责任不用担,师傅不要太好,他的梦想就是这样,但是他隔壁的另外一个小城市,一个电商城市,所有成功的从现在开始,学会自己陪伴自己,因为这可能就是我们的未来人,终极理想就是成为一个农民,而不是成为一个城里人,就是,我来控制我的日常生活。 自己搞个农家乐,租个一亩三分地,自己设计自己的空间,哪怕有钱没钱,反正我要按我的想法去活,这叫消费者心态,所以再不乐意也就是相对的层面,人最终的价值,就是退步为一个消费者,无非是有能力有意愿的消费者还是一个。没能力没那么有意愿的消费者,无非是一个有品的消费者,还是一个每一瓶的消费者,但是放在一个更宏观的层面,如果你能觉得自己能做个消费者,都不会,有什么太大的激情,人还有什么用?是成为另外的人的陪伴,驾驶的陪伴,不是吗?找个机器人和你陪伴和找个每一个文化这个孝顺的就是要尊重赡养,顺应我们的父母,尤其是我们每个人的父亲,我们每个人的妈妈对于很多人来讲都是那种一辈子里头是一种嗯特别特别深厚的情感,那么这种情感的,它实际上就是一种我们对大地的情感。那么我们把这个知识点总结一下,一个呢,就是我们要知道这个地他是一个形声字那么形势呢,就是这个字它有行朋友身旁就是。左半面是个土,它是一个本来的意思是什么,反正右边是个野野,我们要知道它古时候的发音,还有它象征着这个意义是什么,只有这样我们才会彻底的本源的去理解d这个字,当我们理解到对这个字本身就带有女性,它代表着大地代表着女性正解的,我们都称之为。人的陪伴,终究不一样,温度,情绪,精神的契合,柔软跟你一起慢慢变老的感觉,你拿着一只iPhone手机,看着她跟你一起变。 这事情多荒诞,对吧?你最多你换一台手机的那个电脑的手机就消失了,但是人不会真正认同的人,你认同他,认同你的人,彼此之间最重要的价值,就是相互的陪伴,这是很长一段从现在开始,学会自己陪伴自己,因为这可能就是我们的未来时间里面机器都不会做到的,尽管我们现可能被吃的就是它,他每一秒只是为了生存而已,也许他的生命是无意义的,它的生命只有找吃的存活下来,他的生命只有把他的DNA再存下去,其实,早吃的也是为了让DNA再存活下去的一种需求,换句话来说,对于一个动物。来说,他的所有的意义都来自于神经网络da的算法,仅仅是受这个趋势,但是他没有太多的烦恼。跑的时候逃跑。在看到人可以跟机器互动。跟各种Siri说话,你问了一个很好的问题,是因为最标准的答案就是这是一个好问题,但是他始终不会做到一个鲜活的人那样,因为一个人,他有万千业力的,呵呵,他有浑身的优点缺点,所以你觉得真实,因为你在他身上看到了自己的缺点,所以。你会觉得舒服。 以前互相不花钱,就变成了人间事。这只是小梁的一个猜测,很可能不对,括弧完,不过如果我说的是有道理的呢,如果你发现就是一种觉知吗?我们举个例子好了各位,你肚子饿了,你今天很忙,你去忙很多事情,你就忘了吃饭了,然后呢,肚子饿了你知不知道,当然会知道虽然很忙肚子饿了,你知不知道你还知道那个就是两个字,你很累的,你知不知道那个累也是一个觉知不然怎么知道你那个那个也是良知,你困了你知道吗?你还是知道所以当你饿了累了,你全然在那个感受里。我告诉你这个感受就不分内外,各位当然感受在身体里面,但是我们正在感受的时候不会分说在感受里面还是外面,我们从来没有这个思想,没有内外之分,反正就是一个感受,各位对不对呀,两个字也是一样的道理,我这里功夫不由人急心说,你要追寻着各自良知的学问,千万不能心急,不能齐心不能求速效速成认得良知,头脑是当,去普什用。智慧透彻,这个你不用急,你现在就是说我关照里面外面就迟钝,然后我把外面应对好,那里面呢又间断,阳明先生是说你关照良知,这个学问为透彻纯熟了魏征的意思就是未纯熟,所以呢一注意到里面外面就断掉,一注意到外面里面就丢掉了,他说我这个功夫你不必心急,你只管这样关照,到有一天你就会发现。最终一个人的价值就是,有人陪伴,或者人家觉得你在旁边不讨厌,你就会发现,庄子给我们指出一条康庄大道,那就是,成为一个自己首先自在的人。自己都陪伴不了自己的人,你指望你能陪伴别人让别人爽,这不是充满了矛盾吗?用火去救火,用水去救水,很可笑吧,今天晚上从现在开始,学会自己,陪伴自己。 这就是我的宿命,每个人,最终都是自己跟自己睡觉,自己和自己吃饭,这就是我们的未来,他不见得是坏事,还是学会这项技能,应该不会是一个差的投资,玩。哦。 不。 的。

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。 以服务人民为荣,以背离人民为耻。 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。 以团结互助为荣,以损人利己为耻。 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。 https://www.xiaomivip.cn/zixun/1017.html

作者: 开心时刻

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