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本站观点:“教科书”从曾国藩的戒烟、写日记中,我们能学到怎样的修身立志之法?

本节目由琳琅智库制作,喜马拉雅FM独家播出。被监督曾国藩用日系修身励志,真可谓天下一绝,跟自己死磕跟自己身上的各种坏毛病展开搏杀,真可谓针针见血,又是如何呢?修身养性的道理,究竟是如何从一个充满缺点的庸人变成了一个圣贤的,请听第4回。 曾国藩的戒烟写日记,很修身立志之法。曾国藩给自己定的这个目标跟王健林这个如出一辙,估计要是搁这儿肯定也会被网友刷爆屏,为什么呢?因为曾国藩定的这个目标不一般,什么呢?他要当个圣人,我要不当普通人,唉,我当个圣人,圣人这个词儿我们经常说是吧,但是可能并没有多少人知道这个事。圣人真正的含义是什么?这个圣人跟这个佛和仙是一个等级,为什么这么说呢?因为中国传统社会呀,三教并重的三个主要的信仰,儒释道,这个佛家说每个人身上都有佛性,释迦牟尼原本是一个凡人,后来成了佛,所以只要你。 鼓励人人都可以成佛,那么道教呢也说人人皆有道性或者说真性,因此只要你清除妄念,真性显现苦苦修炼,你都可以成仙,儒家也是一样儒家说呀,说人人都有圣人之治,就是说每个人身上都有做圣人的潜力,只要你足够努力,你就能达到圣人的。经济那什么是圣人圣人就是超人,完美的人,掌握了终极真理的人,你能掌握了终极真理,了解了天下万事万物的这个运行的规律,那就无所不知,无所不能,前置500年后知500载做什么事儿,都能成功,就能内圣外王来开创王者事业。所以就在30岁这一年,曾国藩呢就确实是用情不专,但是最后确实殉情了,确实有担当,不是空口白话,真是对每个阿姨都是掏心挖肺,跟女的在一起的时候确实都很用心的人长得很爷们,气概也确实也确实挺有担当的,挺有决断的,除了不能跟你在一起,别的什么都被你做到了。很容易冲动,然后就这样,恋爱中的女孩子,他不一定真的想到天长地久,很多人眼下的一个态度,段王爷是个完美的眼前的情人,除了不专一而且无法持久之外,在其他方面是完美的,对方是奔着一辈子。我儿女们都知道,世事如浮萍。这样相比起来,段誉对王语嫣倒是爱的真诚专一,可是第一他没有段王爷都没有担当,第二没有口才好痴情,可是我好像不太喜欢他,就这种感觉,是吧其实。下了个决心,要学做圣人,不为圣贤,便为禽兽,也就是说,我呀,只能有一个选择,或者我做一个最好的人,或者我成了一个最坏的人,没有中间道路可选,曾国藩给自己定的目标在常人看来真是比天还高。 路上有两个人,对他影响比较大,一个叫唐建,一个叫倭人,唉,我们上一集讲了,说曾国藩刚到北京的时候,因为自己生活没规律,而自我管理能力不行,很苦恼,这时候呢,听人说有一个人那有一套自我管理的秘诀,这个人叫唐建,是个大儒,曾国藩呢就跑。上门去向他请教,唐健说这个修身那最关键的就是每天都要写日记,静海先生每夜BG日行路数条,虽造次颠沛,不闲一天,就是说唐建每天晚上都要记几条反省日记,反省我这一天过得怎么样,即便在出差路上或者是有什么。 紧急的事儿,哪怕是生了重病,也不打破这个规律,那么当时朝中呢,还有另外一个大陆叫倭人,曾国藩呢也曾经向他请教过怎么自我管理,他的办法呢,也是写日记,倭仁前辈用功最堵时,每日自朝至寝,一言一动作,做饮食皆有札记,书皆楷字,3月的定义。仅38亿,什么意思呢?就是说这个5个人呢,修身最下功夫,每天从早上起床到晚上睡觉,每一句话每一个举动都要记下来,然后呢,反省自己,每天日记啊都是用楷书所写,写了整整30大板,曾国藩一听说这两个大陆都异口同声的要写日记,那看了。 都不完整,想起来,爱系一系,想不起来那就算了,这个呢其实也是我们每个人身上常见的情况,我想我们很多朋友可能都记过日记,但是能把日记这个事儿坚持下来的不多。一辈子一天不落,一直记到临死前,你比如鲁迅日记,最后一天写于1936年10月18日,为什么写到这一天呢?因为第2天10月19日他就去世了。以前写日记总是间断,除了坚持到底,还有一个常人都有的毛病,记得都是流水账,只是简单的备忘录,看曾国翻以前的日记,通常就是一两句话说,今天到谁家串了个门,或者到哪吃了顿饭之类的,只是起一个流水账的作用,第3个问题是写的潦草,是用行书写的,写的匆匆忙忙。 内心不沉静,所以从郭仁和堂见着,曾国藩学到了一套写日记的新方法,法是什么呢?公开就是恭敬的恭,也就是工工整整的小楷,我们知道写这个小楷要一笔一划,一丝不苟,这个呢其实反映了一种非常虔诚的心态,第2点这个日记呢,不光有急事更要记心,从道光22年10月初一日,立志要学做圣人开始,曾国藩呢,就通过日记对自己。全方位的改造,他每天从早晨起床到晚上睡觉,吃喝拉撒睡,都要进行自我监督,都要用圣人的标本站观点:“教科书”从曾国藩的戒烟、写日记中,我们能学到怎样的修身立志之法?准,来要求自己,他每天都要细细的回忆自己这一天的一言一行,一举一动,发现有任何一点不符合这个圣人标准呢,就要甄别出来,深刻反省,第3点呢也是非常重要的。 是曾国藩是每天早上写日记,一个呢,是因为早上起来呢,这个头脑清醒,另外一个呢,写日记的功能是什么呢?是要唤醒自己内心的力量,让自己的这个心呢,摆脱懒惰,散乱的那样一种状态,来面对这新的一天的挑战,这是曾国藩日记的三个特点,那么在上一节我们提到说青年曾国藩的身上。还每天呢,天不亮就要起床,绝不赖床,在一个事件中,每天要静坐半个时辰,也就是一个小时,要让自己这个心哪静下来,不要天天处于浮躁状态,被各种事物牵着走,第3个呢是读书不二,什么叫读书不二呢?就是不读完这本书,我不翻下一本。 规定自己每天要读10页经书,失业是福,不论遇到任何事情,爱这个规律绝不打破,第4个是禁言,就是时刻警惕,不乱说话,不吹牛,不撒谎,第5个是保身,节劳节欲节饮食,节欲呢,就是节制欲望,说白了就是节制房事,节饮食。吃饭也要有节制,这是养生的办法,再一个,每日记茶余偶谈一则,也就是记笔记本站观点:“教科书”从曾国藩的戒烟、写日记中,我们能学到怎样的修身立志之法?,找个笔记本儿,起个名叫茶余偶谈,爱专门记呀,茶余饭后朋友们聊天的时候聊到有意思的事情,给自己启发的事情,爱聊天也不能白聊,再一个呢,规定自己每个月要做几天。文章要写几首诗,还规定得清清楚楚,有固定的任务,还有一个是练字,每天早饭之后要固定练字半小时,最后一条呢叫夜不出门,天黑了就不要再出去串门子了,就这样曾国藩给自己规定了每天必须完成的课程,这样一来呢,整个学习的效率大为提高。 所以这是他针对自己缺点进行的,通过我有捉妖记。对于戒律的对抗,那这个事情呢,各有各的修行方法对吧?有一些修行方法就是说呢人必须要透过纪律来养成一种行为和心智模式,以戒为师也是另外一种方法,但是对于你所采访的这些人来说呢,他们倒的确体现出了庄子所讲的那种的达人的状态就是通达之人了。那当然不是每一个道士他都会想,这个马道长一样,在我最早去写道士的时候,别人问我道是什么样,我就能够给他讲出来那是什么药什么药什么药,但当我写的这个倒是越来越多的时候,我就没办法去描述了了。日记进行的第一方面改变,第二方面呢,通过这个记日记曾国藩对自己的这个性格和脾气,也进行了深刻的反省,他在日记当中把自己跟郑小珊打架这件事儿了,反省了一遍,他说小山咸鱼游戏,细思皆我之不是,因为儒家之道要求。一个人在跟其他人发生冲突的时候呢,你首先要从自己身上找根源,行有不得,反求诸己,曾国藩说说这个事儿表面上虽然是我们两个人都有问题,但是呢,实际上都是我的毛病,为什么呢?主要是我平时做人不到位,如果我平时在人家心目中这个地位就很高是吧?人家也不至于。开口就骂我,那么就算是他先骂的我,我回骂的时候呢,居然问候了人家的母亲,这个无论如何也说不过去,那么圣人说说改过呀,要从自己做起,而且改过呢要从速,童勇,意识到马上就要改,不要不好意思,所以曾国藩撂下笔马上就像那个郑小山赔罪,张小山一看呢也很感动。 他说本来我们俩都有错,结果你看看人家曾国藩主动登门道歉,于是呢两个人把酒言欢,前嫌尽释。通过写日记不但定下了严格的学习任务,而且还要一日三行,不断改掉自己身上的坏毛病,对于自己最爱犯的言不由衷,虚伪,曾国藩在日记中更是高度警惕,每次朋友来聊天,朋友走了,他都要反省一下聊了哪些内容,范围范虚伪的毛病,那么通过写日记曾国藩。改掉了哪些性格当中的不足和缺点呢?至于这个角色,曾国藩也是下了大量的功夫,平时多看了哪个漂亮女人一眼,回家呢就在日记当中把自己大骂一顿,不但多看别的漂亮女人不行,爱就是对自己的这个老婆呀,对自己的这个夫妻恩爱,曾国藩呢也是战战兢兢,这个老夫老妻的这个。 总之是能免就免,为什么呢?因为在中国传统思想当中对这个色呀,一直是非常恐惧的,所谓二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯,中国人普遍认为这个色欲呢,会让人的身体变差,那曾国藩身体不好。经常闹病,所以他认为呢,自己有必要节约,因此他下定决心,日日自苦,就是每天都要拼命做事,把这个精力耗尽,如种树然,附近中寻之后,牛羊无从而木质,什么意思呢?就是说哎,这个牛羊一看见那个小树苗,他就板不住自己总上去看你怎么办?打他骂他也没用,那怎么办呢?你把那些树苗都拔了,都砍了,把这个牛和羊的心自然就静下来了,所以每天上床前就把自己累的一点精神头都没有了,上了床自然就没别的想法,当然了,这种节制在某些年纪呢,还是很困难,所以道光22年11月初4日。 曾国藩在日记当中呢,就把自己大骂了一顿。有一个人每一分钟都要对自己的这个自然本性展开搏杀,那真是针针见血,刀刀见肉,但是曾国藩愿意付出这样的代价,因为他很快就取得成效,取得什么成效呢?就是戒烟,曾国藩的这个烟龄很长哎,他是一个资深烟民,烟草这个东西呢,明朝末年。就传到中国了,所以中国人很早就开始吸烟了,那个湖南的烟草呢,又很有名,那个味道寂寞又劲头十足,很容易上瘾,所以曾国藩读书的时候每天都读的很晚,他靠什么提神呢?就靠这个烟草,一天到晚烟筒不离手总在哪儿咕噜咕噜吸,所以你吸的是满嘴大黄牙。 那么我们今天知道这个吸烟不好是吧?古人呢,也不认为那是什么好事儿,所以学做圣人之后曾国藩一想中国历史上哪个圣贤是烟民呢?一个都没有。这年代是永不再吃烟,如在十堰神明极致,也就是说,我每天头脑昏昏沉沉,就是因为这个烟吸的太多,所以他马上把所有的烟具都砸了,发了誓,我要是再吸一口烟,五雷轰顶,那么这个是呢,发了很多,但是呢,有这样一个笑话吗?说是。戒烟那是天底下最容易的事情,我这一年戒好几十回,这说明什么呢?说明戒烟的发式容易,坚持难,很少有人戒烟能够一次成功,但是曾国藩做事呢,就是有这么一个特点,一旦下了决心,他就能坚持到底,绝不退后一步,从那天开始,曾国藩这一辈子就没有再碰过烟酒。 虽然曾国藩成功戒烟,但戒除多年的烟瘾对任何人都是一件痛苦的事,戒烟第2天,曾国藩就开始彷徨无主,寝食不安,他在日记中形容戒烟之后的痛苦与难耐,说自己戒烟之后如同失乳彷徨,就像刚生来的小孩吃不到母乳一样,痛苦无助。这不论多么痛苦难熬,曾国藩铁了心不再一次性戒烟成功,戒烟成功,从中领悟到了什么呢?所以戒烟的过程给了曾国藩很大的启发,他领悟到你要破除旧有的习惯,必须要有悍然之力,就是说男人要对自己狠一点,恶欲之男类如此,不挟破釜沉舟本站观点:“教科书”从曾国藩的戒烟、写日记中,我们能学到怎样的修身立志之法?之势,即有记载,没有破釜沉舟的决心,你不全力以赴,你是不可能改变自己,所以曾国藩。 通过这个日系修身法,就取得了第1项成功,那么可能有人就要问了,我也写日记我也天天在日记当中反省自己那为什么我就没什么进步呢?这个呢是因为曾国藩写日记呀,还有一个跟我们大家不一样的地方,还有一个独特的秘诀,什么独特的秘诀呢?曾国藩写日记,跟我们今天写微博有点像。我们知道我们今天呢,一条微博是140字,曾国藩的日记呢也不长,一天大概是一二百字,关键是写完之后呢,他还会把这个日记呀,给自己的朋友们传阅,隔一段时间,就把这日记拿去,让他们都看一遍,而且还要求每个人在上面要做点评,这个就有点像我们今天微博下所有朋友们。可跟贴,所以我们今天看这个影印出来的曾国藩日记,很多地方有朋友们的批语,说你今天拿这个事儿做得很好,那个事儿还可以再改进,那么中国方面为什么要这样做呢?这也是因为,每个人的这个意志力它都是有极限给了一个差评,就那种习惯就是为了留取一个历史上的名声,而深深的没有让自己活到一个自然的状态。这是很虔诚的,我们在片头里面跟大家讲的,本质是,在一个得道真人那里,天边飘过5个字,啥都不是事,好事没有想象的那么好,坏事也没有想象的那么坏,我们的分别心,是从哪里来的呢?气死了,我们的整个大脑,活在一种有趣的惯性当中,比较有意思的一个实验就是,假设我现在说出5个字,说完了之后呢,你不要去想他你会觉察到什么?的,你自己监督自己永远是有盲点的,但是呢。 人多好面子,你通过别人来监督自己,这个效果就不一样,这就好比一根基因不太好的竹子,你要是让它自己长,他可能长得歪歪扭扭的,但是你要把它种到这个竹林里头,让他跟周围那些笔直的竹子去争抢阳光,它也会长得很直,所以曾国藩管这个办法就是有价值。曾国藩说向来有无行之必,自此次写日记本子即可保终身有恒矣,盖明师益友重重加持,能进不能退,也就是说我向来呀,做事无恒,但是从现在公开日记开始,我就能保证我这辈子做事永恒了,为什么呢?因为这是把自己的行为坦诚不公的。而公开在朋友面前,让大家一起监督,这样的我就不好意思再投,那么曾国藩不光是青年时期这样做,后来他还把这个习惯坚持了一生,后来离开北京了,在外头带兵,他呢就把自己的日记呀定期抄写,每半个月抄一份,然后送回老家,一方面是作为档案保存,另外一方面。 是给自己这个兄弟子侄们看,给他们做一个榜样,同时呢,也让他们来监督自己,让后辈们来监督自己,那当然就更不好意思偷懒。不可能一蹴而就,张宏杰老师认为我们普通人一生只动用了自己5%的潜能,还有95%的储备,一辈子也没用过,那么怎么调动到95%的储备呢?曾国藩有个说法叫做几乎就是磨练自己,要有耐心和韧性而。刚柔并济,要做到相结合,不光要修身方法,我们普通人又该如何学习呢?在反复给我们哪些启示? 节目由琳琅智库制作,喜马拉雅FM独家播出,衷心的欢迎大家在微信公众号内搜索,琳琅读书会并关注,我们会把喜欢曾国藩的小伙伴们聚在一起更好的交流,当然了,公众号里还会有精彩福利在等大家哦。

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作者: 开心时刻

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