046.《金刚经》导读046

晒奖我们已经开始学习金刚经的第14段。我从昔来,所得慧眼,未曾得闻,入世之境。 什么是实相?在佛陀的20交法里边,从方便说上讲10项就是佛陀作为智者证悟的真实。排练的境界,不真不假。玄奘一索,当知成就最胜稀有,义净法师一座,当知是人,最上西游,这是嫉妒的赞叹。 事项。即是非相,是名实相,只是佛陀安利实现的名言,作为方便,度化众生。不足为难。 新闻,佛陀您老人家说法,但是等您灭度以后,到了后500岁,到了末法时期,那么佛陀讲过,佛法在世界的传播是走下坡路的,离佛越远的众生。我们今天就是后500岁,这就指末法时期,那么需不停说,到了末法时期,如果有众生听闻金刚菠萝这个甚深的法门,他能够信解受持的话,那么这样的人是第一需要。不过你能够对这个深深的波若波罗蜜法门。 所以者何,我想即是非相人像众生相寿者相,即使飞翔。我相继续飞翔,这句话大家要特别的注意。我下了。 离一切诸相,则名诸佛。从一开始须菩提,涕泪悲泣而白佛言,他一直说话,说到这儿为止,注意这一大段话,都是不听讲的。他很受感动,他做了一段他自己的学习分享。 讲过,说什么是佛经,经一定都是释迦牟尼佛亲口所说。比如说在这里就是须菩提说,但是佛陀的弟子说完之后,佛陀应可了第四的说法,比如在这里佛陀说如是,如是,这就是对前面事不提这一大段的分享的认可,那么被佛认可曾国藩功成身退的偶尔字真言。做过10多年京官,见过5个部的事了,在地方上也带兵多年,跟无数的地方官员打过交道,所以他对朝廷,对地方对军队他都非常了解,而且已经人到中年经过很多挫折,所以老成持重,往往很多事情一开始,他就已经知道这个结尾是什么样的,但是曾国权呢,他不过是湖南乡下的一个土秀。除了去过一趟北京,没出过远门,也没办过什么大事,所以跟曾国藩比起来他年纪轻,见识窄,经验不足,而且他们俩性格也非常不一样,曾国藩晚年的秘书赵烈文聊天,聊到他们两个这个性格的差异,赵丽雯说说你们俩,最大的特点是一个特别谨慎,一个特别的不谨慎。的。一直所说的,依然也算佛说。 也用过。这种彻底颠覆性的法门,反复听了以后往往是有抵触的,甚至内心是惊恐的,比如说,对空性的零售,多数众生是惊恐,有人说,我念金刚经就没进过,那是你没?心底里领受佛陀的波罗,波罗,密的甚深法门。 法师和一级法师都译作最胜波罗蜜。说这个菠萝菠萝蜜,非菠萝菠萝蜜市民菠萝菠萝蜜。一部分结束了。 不妥,更多的讲的是布施菠萝蜜,讲的是菠萝菠萝蜜,在这里边提出了忍辱波罗蜜。这个忍辱波罗蜜。那么做一个修行者要忍受哪些苦难呢? 儿子不要其他实实落落依着他去做。善便存二遍去,他这里何等稳当快乐,说你咋不起我们的良知实实在在的,现在两只呢是散的是廓然大公的,我们就依他,只要他有饿的呢,唉,我们就我们就观照实相,不跟着他走,当下念头就断,这个我司的一些恶劣的当下便断。那么不断,常常这样子做呢,这个人呢,说他这里何等稳当快乐,说一个人内心那无一毫亏欠光明磊落,没有亏欠任何人,没有任何一件事对不起任何人,这个人那最快乐是从内心里发出来的快乐,契机的黯然,度量的恢宏廓然,大公那个是真热时便是格物的真诀,自制的施工这个就是。格物的真诀之十的施工各位,这里面呢,它并没有用到关照契机的思想这样的字眼,他用良知这两个字呢,来让我们更容易去体会,实际上这两个字也不容易体会各位就像石像这两个字也不容易体会你说到底用什么字才容易体会的,就是金刚经说阿诺多罗3藐3菩提,考了半天,这是什么呢?不好体会不敢翻译呀,保留原因。 病痛之苦,这是我们需要忍的,那么佛教馆这个人叫做法人。其实随着你人生的经验越来越多,你会发现人生当中的不如意多于如意。第三,当我们感到生命当中有法人有生人,我们很都有痛苦需要去忍,那么我们需要解脱,我们就来听闻佛法。 我们凡夫境界上的一切的存在。痛苦,所以听闻大乘佛法的空性,听无声,对于反腐而言是痛苦的事儿,需要忍。学习修行大乘佛法的时候。 众生不接受你的动画,你去度众生,反而给你带来很多非议带来很多障碍。苦难,当作自己的苦难,这才是菩萨行。个人。 例如是侮辱,所以佛法讲忍菠萝蜜的时候,往往总是拿人乳,忍耐这些欺辱,拿这个人物作为例子讲忍菠萝蜜,所以往往把忍菠萝蜜,也译作忍046.《金刚经》导读046辱。大家看新闻,佛陀说人若波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜。相续当中的一个修忍辱的例子。 何以故。我于往昔,节节支解时。若有我相,人相众生相,寿者相,应生嗔恨。国网叫隔离网,据说是个很暴虐的国王,那么有一次国王带着他的是从妻妾宫女进山林游玩打猎。坐在树下休息睡着了。 那么046.《金刚经》导读046格力王内心升起巨大的嫉妒,就过去问那个人,我刚才睡了这么一大觉,那我的这些漂亮的妻妾宫女都围046.《金刚经》导读046绕着你,你干什么坏事没有?给他们在说佛法。修忍辱了。 姐姐肢解,问他你恨我吗?他说我真的不恨了,他说不紧,我现在不恨你,日后我成佛了,我挣到了,就因为你今天肢解了我,这个加了一个脚趾的脚脚呀,这个小小样就是指,只就是前往的意思,这不是停止的意思,恰恰是前往的意思,前往别人家做客也是很珍贵的人,后来又把她下面加了一个宝贝的贝,所以呢,就是这么一路演化下来,让我们的这个兵变的比嗑药这个尊贵。但是现在在西方的社会学当中增添了很多部分,就是从礼物去研究社会学,所以产生在专门的数学产生了一个分支,称之为礼品学或者礼物,就是大家会研究这个社交应酬这些仪式当中,这个如何通过物质如何通过这种礼物的方式去展现。而人们的一种生活方式,去带来了人们的感情上的变化,心理上的变化,以及这个礼物,它作为一种社会性的一种社交哲学而言,它所占的比重是越来越大的,所以呢,我们古人就会说,千里送鸿毛,礼轻情意重,大家要的就是对方看重。音乐,我还要最先渡化你。被肢解的,修忍辱的,就是释迦摩尼,广西的某医生的经历。那么佛陀说,那个隔离网,相似相续的这一生,就是这个乔陈如。

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作者: 开心时刻

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