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041.心体光明则一切学问圆满

度数啊指的就是比如说像这个朱熹这是一个很懂得各种礼节的人对不对?对呀,你既然都读完了群里也都读完了呀,那为人处事就有很多礼节中药剂师就有很多极品极品就有很多规格反正礼物度是代表说凡世界上的很多很多。 所以这些事事物物的处理方式怎么样才总结怎么样才合理呀,怎么样才和百度啊?怎么样才算是有礼貌啊?怎么样才叫光明磊落啊?而这些也是很多学问的呀,要不要一一讲求当然这也影射到说各种的才干的问题那为什么会有这么样的一个问法呢?因为主要是来自于朱熹的朱西,说她姐购物的时候说我们要怎么样购物呢,所以要极寒天气。所有的我还要说的道理,所有为人处事的道理,那么西方已知之理而益穷之就是要我们为人妻为人父为人子什么都学人只要成就自家心体则用在其中,这个王阳明说一个人只要透彻的认识他自己的身体,对人嘛不外乎是一个为人好的心呢,对不对呀?将心比心就公平吗?我不愿意做的事情呢,我不要坐在别人身上,我不希望别人欺负我不欺负人吗?我不希望别人来占我便宜,我不占那便宜了,这个将心比心就是一个公平嘛,对不对啊?那可是这个公平的心对人好的心要从哪里出发呢?你为人好的时候你只是别人的时候这里会有一股温暖呢,但是这里如果里面有一种冰凉一种坚硬,那不行那个时候要体恤一个人体恤不来了。 所以人只要成就自己的身体,压在我们的身体里面不断去观照,没有夹杂一点的预知,是没有一点贪嗔好恶夹杂在里面那么自然发散出来,老天是给我们这个身体的时候,里面就有仁义礼智信,爱人的心就有了是非的心就已经。重在万事万物上面那夜我们已经在其中的自然了,就会切中身外的一切规矩呀,法度自己就会总结所以各位一个善良的人跟人家应对进退中是不是那么的文艺但是也都能够能让人感到窝心啊为什么?因为他做出来的事情总是为人好的吗?所以用在其中一样。自己的身体,好各位读经我们房地产大力提倡读经并且我把15部经典已经把它分成三大区块,552535那么鼓励大家呢,不断的练,以便于能够贯穿这个形体,但是我们今天在房地产里面学习,你读经的过程,我就会再跟你强调这个心底心里的位置,我告诉你心里的理念怎么样怎么样我们用禅修班。 训练的方式用寻常的方式,然后让大家来慢慢的了解,最后你把这个经典读通的时候,贯穿起来的时候,就贯穿在这个星体上,这是如此的重要,是如何的重要,非常重要,这个朱熹是个大学问家做到最后就是因为没有体会到心底,到最后快要过世的时候卧病在床,忽然有一点体会,才感觉到说臣子所说的心要放在腔子里提到爱这句话好年轻就读。过了那个最后最后卧病在床的时候,才忽然让他体会到这句,所以他有了非常深切的醒悟痛悔前非要写很多信告诉他的徒弟,说以前那5人不浅,所以说这个身体多重要,这是一切学问的跟阿阳的心底国有未发之中自然有发,而中节之和自然无事不可说,一个人如果能够啊。慢慢慢慢的关照你的身体,抽丝拨茧慢慢观照它就会越来越清晰和各位说养得心底,其实他是不需要你怎么养的了,因为什么呢?因为这是一个形容词的问题而已因为老天赋予给你的时候已经圆满了,是你蒙城的,把蒙城的东西拿掉别想说养得心体,透过我们的时间慢慢的去认识新集,所以叫做养得心底,如果能够养得有违法之处。 了解了这个喂法是这种好国有未发生果事,确实如果你确实体验到在我们这个星期里面没有发的时候,那个不分别取舍的契机的本体,那股能量的自在长得这样,那你能够掌握到说在这个气在进过洞的时候不攀附,分别取舍,能够以实相观照它,那么自然呢,它发动的时候还是以能够以实相观照它。所以叫做有发而皆中节之和你能够有未发之中就能够有发而皆中节之和自然的无视,不可能身体养足了,用在维护这词用在维持着,笑宝又在朋友则信吧,用在兄弟之间主体这个是很自然的道理,那到时候呢,各种明文规矩法度那么就应与我们为人好的心儿自然了,会加重她的嫉妒。号。狗是心虽预先讲得世上许多名物度数与己原不相干,只是装缀临时自行不去如果你没有一个清净的心,哪一个为人好的是没有仁义礼智的心,然后私欲怀在这个里面,虽然预先讲的是上许多的领悟度数,就把论语孟子都读完了,你把大学生读完,你把你自己读完书都读完了。 那规矩法度可多了吧,与己原当然还涉及到另外的一些原因,比如说在用户体验上的不同,比如说,当iPhone出现的时候,正是全世界3G网络已经比较成熟的时候等等等等这些都是原因,不过其中有一个,导致苹果能够创新做出iPhone的原因是。他是站在局外,看待了手机这个行业。你早的时候,我们给别人提建议,都是一针见血,当然自己不会两肋插刀了,但是起码看问题还是很精准的,方向也很清楚。不相干更亲近你的身体无关各位之所以能够切中这个,我们为人处事之所以能够能与大道呢同步,天人合一是因为你了解这个身体的思想的关系,是因为你把这个形体的时候就拿出来运用的关系,而不是读多少书的关系,所以到时候呢,读了这么多书,20万至30万字的国学给你倒背如流,只是。装醉这只是装饰而已,装饰什么装饰的,你曾经读过这些书装饰的你有很高的才干,记忆力非常的好,你可以倒背如流,临时自行不去,但是呢,该用上拿出你那个廓然大公公正无私的心,那个解脱烦恼挂碍的心的时候,你发现你一点都用不上这个读经典,读很多的人很多啦,读到博士的也很多,读到国学国学读到大学毕业还不是刚毕业的041.心体光明则一切学问圆满也很多。可不厉害了吗?那名物度数可不多了吗?那个烦恼来的时候一样忧郁一样遭遇这个私心技巧上来的时候一样是私心蛮凶的,一点用处都没有,亦不是将名物度数全然不理,只要知所先后则近道矣,好,然后后面呢,就怕各位以后都不要学领悟读书了对不对,所以他就补充一下说虽然是星体围绕也不是说明我度数全然都不去血,只是要个未知道之所。 然后进到一哈,这一句是大学里边的学问,你要不要知道说什么先什么后心体光明,这是第一要务,这网名快死的时候地址问他说还有什么要交代的吗?哦你不是说吗?说此心光明还需要说什么吗?不需要说什么呢,我所说的就是此心光明而已,现在我要走了,我感觉我这辈子无愧的就是心挺光明这个是很重要很重要的。那学问呢,就是以身体为本名物度数的帷幕粉末呢,都是重要的,又曰,人要随才成就,才是其所能为,然后呢,接着又补充说这个礼物度跟材质有关的啦,我读书就是学这个学那个,学很多东西跟裁判有关,所以人要随才成就就是说一个人的才干很难见面。对呀,各位,你不要像珠子一样,棋盘天下之物,因其已知之理而益穷之蔻,千万不要这样,因为一个人的脑袋有限,一个人的智慧有限,空闲的精力也有限,而且呢生命也有限的生命长度宽度都有限,各位对不对啊?所以你不要去集团,天下之物千万别这么干,你想学击剑就把机械学好,你想学电机就把电机学好,你想学美术就学美术吧,就是因为。 行业各有专精千万不要去集团天下之物,这就是人要随才成就,依照你自己容易发挥的地方,你在成长过程你就会知道你是什么地方比较容易发挥,我到了这个三十几岁的时候才忽然发现我很喜欢国学,那很庆幸深深套牢到了无底的黑洞的8成那个叫大,现在那个血里头,这叫这叫大,那砍你就知道是多么,回头没有机会就入于坎的,深深的坑,其实以这个事如果坎是水的话,你们就知道一个河道,他本身光是这个河床,8点就已经够呛了,有时候像。还有坑像对不对?漩涡那个很多这个水稻不是这样的吗?这是岸边,那这个就已经够瞧了,有个地方突然会这样,这种海沟似的深沟市的这个教堂打一样通话,最危险的地方,调到这边就万劫不复的,这叫砍侃侃初六。开始碰到显关了,可是初六麻烦,砍啊一定要很坚强的人,很阳刚的人还得守中道纲中的人,刚讲了9295才能够自保,然后还可以吃出一点余地来救人,不然都自身难保,阴阳没有机会,意志不坚强,没有实力靠本身艰难过关,那初六皮卡,初六本身条件就不好。的是我又体会到我的师傅教给我性命的修法,所以我一看经典非常喜爱非常欢喜,因为。哇,他就在讲的,就是我现在知道的东西和别人所不知道的,那我要怎么样把他给惯穿好,然后用最平实的语言讲给大众来听爱,我就对这方面非常有兴趣,那我就从那时候开始,别的什么专业我就放下了,我以前学机械的呀,后来我也学做生意呀。这个经典的精义呢,跟身体跟身体来结合这是我莫大的欢喜,那每一个人他在世上做学问,他也是这样,要随才成就,千万不要变成一个全才,各卫视上没有钱财这个事情,因为世上的事情很多,但是你可以全得全得是在哪里呢,在新德里在身体里面可以选择了外在的事物,各位也无法全才,你不能说我又要回国学,我又要。 百米赛跑我又要能够当科学家,这样子做不到的还要能够当医生,那是没有办法的,才是其所能为,那么才这个字是什么意思,就是以我人为的去做好它就成为财,所以各位才没有兼备呀,如葵枝月季之中,是他只信合下便如此魁是谁呢,会是这个尧舜时的乐官?出生了他对音乐就非常敏感,好哥哥我们讲贝多芬好了,贝多芬一生写多少曲子你知道,那是多的不得了唉,他这个写下来就好像是不用准备,就比拿着就一直写,一直写一直写,把它写下来,到最后眼睛瞎了嘛,也不用写吐了,就好像音乐就在脑海中回想,它就是个才气呢,他这个戏他就发展在预约上面就可以了,还要不要叫他来学机械要不要啊?你想跟我来学国学来重点不闭眼,他就这个哇,为这事才一直走这个尧舜时候的龙冠这个字他就是非常的聪慧,她就是懂得怎么样把这个职务以前是野生的,也是偶尔要踩到一个职务很困难吗?很难找吗?把种子拿来种不就好了吗?爱他就很聪明,那时候就会叫百姓怎么样,总之这个就是他们的资讯,当下他就是有这个特质不是说。 即凡天下之物,因其已知之理,而益穷之,这样接来的不是成就之者亦只是要他心体宠物店里,其运用处皆从天理上发来,然后位置才好,各位都是天地人,三才人哪是3才之1,我们说这个人很有才能很有才能,那个是我们一般的说法了,那用到才干的才这个字,古人的原意。天地人为三才小锤子击打淘气,这个陶器是中空的,有点像钢一样,然后把里头东西给拿出来,然后一敲它,就那么这个庆啊是最能够让人提神的,他就是一股清气,能够促使人清醒,所以有的时候呢,和尚入定的时候呢,就要敲下去。就是,我这亲的谁呢?这个亲亲的声音就慢慢慢慢的回旋,然后进入到他的耳朵,那么他听到之后他就可以出去,而且这个气呢,当你昏睡的时候呢,敲一下也可以促使你清醒,所以是古人认为最能够促使这个人体身体,对于声音的这个敏感和接受。最容易共振,所以说这个声音的声纹的身,看上面是个气,所以呢,在上厕所的下面加了个耳字旁代表着深夜的深,这是这个生这个字的来源那么我们知道是,他就从这个敲打乐器,敲打这个气,能够让你变得很清醒,然后就引申为。,我都记得,那个踩就是一天里一工艺的,内心里面的仁义礼智信从天涯发出来,然后能够把一行一业都做好,各种才干发挥得好,一天你来发挥才叫做菜呀,那我们现在的人不一天里充其量叫做记忆,就是不能叫做才好,严格说是这样,因为股市这个财这个字天地人三者的配合维持。所以任何行业要能够发挥的很好,而且要完全符合天理,这古人做越会做乐的人,你看做出来的音乐也那么感人肺腑,对不对?潜移默化无形中就把人给潜移默化了,而且各行各业的这些先知先觉呀,他们都是一直为人好的,心从天良出发,然后呢来为这个声明啊来模糊好那这边呢? 所说的是什么呢?是根据前面所说的这个领悟度数来做发挥的,既然说到领悟度数呢,就是跟天底下的这么多的学问跟这么多的才干有关,那这些才干最主要的呢,还是一无天理得到纯乎天理处一人不弃,实际意义而为当地融资,说如果我们从内心里面去追求,但内心能够存乎天理能够关照你。新的10项能够解脱情绪,对人的枷锁能够从各种的烦恼里面能够解脱出来,那么他就能够不气不气,什么意思是君子不器,这个是孔子在论语里面所说的,说君子不器,说一个君子不局限在一种的才干里面,这什么意思意思不是叫你要学很多,而是说君子所学的呢,不太在乎末端的记忆,他最在乎的是。本源的形体所以叫做君子不器,君子在意的心心念念在意的可不是外面的记忆,所以至于到吗,记得一人吗?这个有意义吗?一呢是在房贷是最末端的,此为第一义而为说这个亏本来会音乐系本来会播种对不对?那如果让他们两个交换她的心体光明明白的时候专注在一行业,它一样能够出类拔萃。 所以让他们一一而为也能够出类拔萃,所以一个是学播种不一样,应该是学音乐不一样,但是他对她心底认识到透彻的时候,它内在的和内在的愉悦,内在的为人,好的心,这是一天下为公不夹杂一点私欲这一点是一样的,好好去发挥的话,不论在哪一个行业呀,都能够非常的出众,又曰。素富贵,行乎富贵,素患难行乎,患难,皆是不器,不弃什么意思,就是德性呢,有的人是患难的时候它还能够坚守患难的季节,但是富贵的时候不一定能够做得很好这个是中庸里面的这段话,富贵行乎富贵说我当我是富贵的时候我分外分外,591645万安分守己叫做树,我富贵的时候我也是。一本攻心,我不会加强食欲,我就是按照富贵来行富贵的到我怎么样用富贵来帮助别人呢,这也是可以的,好富有,富的道贵有贵的道,那我患难的时候的话,那个时候我也是一样一本我的攻心呢,好公平正义呀,我也不会用我的私心去害人了,我也不会去骗人,那有可能的话我还可以帮助041.心体光明则一切学问圆满人,那就患难的时候还是一本供新富贵的时候也是一本攻心。 就是不论患难不论富贵,不论你对他还是一样光明磊落,所以这个也是不气,这两个字的意义的推演呢,就是德性放在哪里,反正都是有德性,不管外在的境遇怎么样,我都可以依照我光明磊落的信心,此喂养的心体正者人之这就是为什么网名。你放的话那也都这吗?叫你去做月光,叫你去做龙官,叫你去做各行各业也都能够对人类有很大的帮助吗?对不对?所以领悟度数也不是不要研究,而是这个本末的问题,先把身体养正了,名物度数各行各业各位尽可写在每一个行业都能够处理。把它擦得一尘不染,这个是非常非常重要的事情,和我们直接讲到这。

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作者: 开心时刻

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