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本站观点:“虚荣心”丛林法则,适者生存

处变不惊应对自如,享受智慧的人生,听刘君祖,讲大义之道。基本上这就是一个养生的意思,养生,养生的话,民以食为天,第1个当然就是现在肚子里吃吧,吃喝没有问题,所以他这个一卦的卦象,就是从一个嘴巴一个big mouth,就像一个嘴巴的样子,中间是空的,上饿下了,中间空中间空的。 让他记得这个主角的动作。平时的一个动作也就是一。那么组织干部等等全部在内大致是如此,这是一所以整你要有主张,按照这个主张一步一步往前走就不会出错,长痘长的吻所以我跟邢旺枝往往就是绝对真实的吗?有诚信的吗?有信念的有信仰的吗?有主张的,然后我一步一步往前迈又是无望的,初九还没有很多私欲的家长还没有很多感情包袱,那当然网。17的吗?不忘忘记,无妄之王,有德之言,心中有主张不是我的字吗?我根据真实的信念往前一步不迈我就可以得知,达到我的目的,这是初一初九,所以在团战中无妄之往盒子也就这个意思,意思就是只出酒我们无妄之往,我们把这个整个先解释一遍好了。不知往何之以天命不佑我们先知道上脚就是天命不佑的境界了是无妄之行哈行已在哈,一个是对的,起点对一个是终点出岔子的,那在这个团队里面我们用白话解释一下什么意思,他就在这边先提示我们无妄之初跟无望之中的截然不同的结果在刚开始我们初发心的时候,无妄之王和之语的意思是什么意思呢?我们只要5万。个这个一贯基本上就象征这个,整个一个人生的一个life cycle的一个历程,好,那这个基本型在这里,那我们这个是和人民币可以透过这个背景去了解,这是适合这样有没有问题啊这东西可是适合呢,我们就知道它在地上。 是的,这个爻位上我们特别强调,这就让你咬的非常不顺,你本来是吃东西很顺的,但现在这里好像在一个位居要津的一个位置好像如鲠在喉了,卡了一个鱼刺,第四。就像衣柜里面多了一个这个嘴巴里面卡了一个刺,这样的话就咬下去就很不顺利了,你如果要把它消化掉,你就必须要把它干掉。也没有任何阻碍,但是适合因为这个酒肆这就象征一个组织内部的一个内部有很大的问题,有异议分子有不同意见,他也很具实力的就让整个就非常格格不入所以这个就是一个内斗的项目最明显最典型的就是政治斗争,就这个上下两个阳爻来讲,他想借着这样咬的动作。 把你干掉人吃人,你不干掉他根本就是睡都睡不安稳,那他当然会反弹,所以这基本上是一个人吃人的最剧烈的生存的斗争之下,阿内斗的项目比较适合,那由这个式子我们也可以简单提醒一下这个式子当嘴巴跟嘴巴有关。这个不就是我们以及里面的用市场展示的行为,面临这样的一个双方面已经是政治立场各方面的意见,彼此已经互相影响到对方的生存,没有办法合了,那就得拼啊。互相这么成为两个阵营,这个剧烈的互动互动的话,你要每个人都希望能够成为胜的那一方,不需要录入百度,那这个咬的话就变成因为到底鹿死谁手不知道,因为他也很强站在一个很高的位置上,等等啊。 所以我们那个壁挂,是不是要发展外交关系,是不是要交这个朋友,他就叫原始,那我们要找好老师启蒙,爱他就要出事,那这个适合就是说我们要跟人家进行剧烈的斗争的时候,这是一个非常生存斗争,不共戴天,不是你死就是我亡。好好的,就像占卜一样的来决定要不要要,如果要要怎么界定目标,然后好处怎么样能够把它干掉,我能够取胜,这是事,在一个适合的项目也像,就谁赢了不就是并吞得下,那这个是在一卦来讲,如果中间第4爻的位置是第。是尧不是多句嘛,事多据所有卦第4爻都充满了戒惧之心,这么一个人生的一个斗争的像是一切生命行为人也在累,必有的一个箱,那为什么要斗争呢?我们等一下炸光就会讲,是为了生存,自然界的生态循环里面的这个弱肉强食的动作也较适合。 没有太多仁义道德可讲的,好这是适合,那这个壁挂式什么比我们的简单解释过纹饰本站观点:“虚荣心”丛林法则,适者生存,应用在商场上,官场上就是一个包装的概念,可能败絮其中,但是往往金玉其外,做事情找一个美丽的借口,卡了一下,你让它合理性,那这个是,那这个就是他的重点,就等于说我们可以把地瓜看成这一个。来三首之中,第3爻是个重点,就做成壁画,那这个壁挂是跟什么有关,然后再跟你讲这事是有关的,食色人生最基本一切生命最重要的两件事情,谁都得去面对,这个b啊就跟舍有关五颜六色,纹饰,阿彩好漂亮,这个色包。想多了,不光是男女的事情,一切事项都在内,那么这个事实,那我们知道人生要光要把实施的问题解决好都不容易,你会面临竞争吗?会面临斗争吗?弱肉强食吗?尤其应用在官场商场更是如此,那也会有色的问题吗?你要解决这样的一个需要,那么但是山不是多凶,人在追逐声色。 过程中多凶猛,人为了吃完饭好不容易要跟人家剧烈的拼斗,是多久啊?所以他是以食色性也来讲它是一卦,整个生命的一个过程中非常重要,但是非常不安的,充满了危险的,充满了戒惧的两个,两个币币一定出现了一个现象这就是和第1个是谈11个市。好大概先是这样那我们因为前面谈的不就是灵关吗?主要是谈政治的,主要是谈类似像准宗教一样的一些终极的本站观点:“虚荣心”丛林法则,适者生存一些关怀,所有政治跟宗教,你要落实你一定要解决的问题,包括在内的。设的问题都没有矿院服,咱院里没有这个这个,这个灵官所有证件必须迫切要面对这样的问题,还要看他怎么处理,适合耕地,大致是这样那另外呢,我们进入卦的内容之后才发现适合跟b还有很多更深的一些层面慢慢会。 直接出来在一个当然就卦序来讲,我们上次那个关挂观卦主要就是两种登峰造极的观点,思想观念,教育之间的斗争,一个是拥有很多信徒的阿95,飞龙的这个关中正比关系,还有一个是本身比较孤高自赏的。好的,另外一个属于亢龙的一个思想观念,这两个观念之间因为没有定于一尊,所以他一定会剧烈斗争,又是在一个我们说您挂一个自由开放的局面下,那关键也要竞争,观念也有市场,这一斗争当然看起来他是比较强势,这个这个关关过的最上面摇了,就是比较弱势,比较弱势。4岁后就埋伏下一个伏笔,叫自慰品,这一次卫平他人不会认输的,所以在这样一个观念市场,宗教的市场上,百花齐放的市场上就启动了这个适合是和除了是政治斗争的,也是思想斗争观念斗争封在里头了,大概是这样的,好,那我们等一下进入适合挂根必挂之后。 还是发现他还涉及到一个问题,政法方面关系的问题,这个到大象传中在听,甚至涉及到跟现代政府现在国家组织里面三权分立的这个,三个最重要的行政立法司法之中一些关系互动的问题以及文官制度的问题,像这个壁挂,作为现有的概念,因为第1步就是纹身。讲究形式化,本质不一定够,那这个相当能够代表几乎古今中外所有的这个官僚官僚制度官样文章。那这个也是人生常常在权力争夺之中,你会落到这里头会去追逐这些摄像,光彩等等,里面也有一些幻灭,大概就是必挂,这个适合既是一个剧烈斗争的项目,大家就是争权吗?那斗争是不是要讲究一点游戏规则来规范,所以这个适合他会谈到弱的问题。 他的问题,刚才我们是就一个斗争权力斗争的角度来分析适合做,或者向两岸。一挂中间没有任何障碍,畅通无比,吃喝也没问题的,但是出现了这个,双方面格格不入了,那人之间会斗争,会斗又没有办法,那个的话我们一定文明社会总是要建立一个捍卫社会公义的一个底线,不能完全靠道德,靠宗教与他就是一个justice就有咯的问题了,要立法定游戏规则,如果立法。他的话就变成我要除掉那些不合法的这么一个情形。 服装来文是文士对不对?找一个美丽的借口,美丽的外衣,也是那么难看的本站观点:“虚荣心”丛林法则,适者生存吃相,所以适合挂跟壁挂又是相中的可以,长长了都是可以灵活运用的,他是一体的两面,b其实也是一种斗争,但是他这种斗争呢算是软吃来软的,可能我们如果把它往往比较不好的运用方面。就是一种美丽的谎言,骗人实质上还是要对付你,这个是拉开架势硬干,所以我们说软硬兼施,必须用片,如果能够用片别人的影子,似乎从逻辑上来说,也是可行的。全息的投影幕布的理论,不过我仍然需要提醒大家,在当今的科学界,对于这个理论仍然是极具充满争议的,大部分的天体物理学家和量子物理学家,仍然认为一个真实存在的,基于物质的宇宙是比较大的,可能性的。有句话讲的挺好,叫做把宗教的归宗教,文学的归文学,科学的伪科学,对于每个人来说,也许这是一种更为自在的方式吧。就能够达到目的,夺权的目的达到目的的话得到利益,就不一定要用硬吃的适合,但是成本不是比较低的,这个我们在人世。权力斗争的场合中尤其在官场跟商场天天都在发生,可观而后有所何,故受之以适合,前面是观光,这个因为是膏状的化学有很多层的意思我们两其中一个就好了,因为这个挂你真正懂了之后,你自己都可以想出来为什么前后是这个因果关联,举例来讲吧,四核。 不是也是一个彼此生死斗争,最后一定有一个赢家吗?这个项目,所以也是并吞得下,赢得最后就变成了弱了,可观而后有所合,比如说比较强势的比较有实力的,他实力可观之后观光观光可观之后很多人登峰造极的大家都来看,而后有所合,你像这个。中国大陆是15年,这个发展可观,整个综合国力直线上升,直线上升之后,下面站在我们比较弱势台湾这边,你就要小心了,按照灌水自然的人他就希望有所合作,同意啊。我们旧观念竞争就很多方面,思想斗争呢都提过,故受之以适合,这就合眼,合而为一,但是这个和牵涉到很多问题,人家是不是心甘情愿的,你们的经济生活是不是还是有一定的差距呢? 物一切事物人也在内,组织也在内,不可以苟合而已,沟河粗壮硬核,并吞,违反不是大家都心甘情愿,这叫苟合,所以呢,就一定要找出一些美丽的外衣,讲究形式借口对不对,用软功的方式,故受之以避。所以不会永远是这副要吃人的样子,适合她会摆出很笑脸,漂亮的美丽的这个这个东西希望打动人心减少合并的成本就避免吃相难看,政治上的很多动作不也是如此吗?实质上如果是权力斗争,他外面一定要引经据典,找很多的美丽借口,启动了删除机制,删除了所有头像,使世界呈现一片灰暗,来使人有口不能言,有目不能使,有腿不能行,来使人生活在灰色恐怖的国度,同时也在呼吁公平每一口空气都要靠自己的觉醒去争取,乃也在谴责麻木,如果不积极行动。背叛自己的生命,所以呢,当呼吸新鲜空气成为一种奢望,当生命被啄食蚕食和清晰当个人遭遇被霾笼罩的天空时,请记住2016年的,关于霾的这个灾难,我们要去行动去争取迎接2017年的改变,那么今天我们得听有放松的这个菜。就是关于舅舅说2016年年度汉字的评选,那么这也是中国首个由自媒体发起联合六大媒体平台,他们包括豆瓣腾讯文化,搜狐文化,还有凤凰文化以及今日头条,还有喜马拉雅FM一起发布的这样一个年度汉字的评选,那么他也是。就是不怕给人苟合的那个印象。受之以鼻头,这个狗和最早的意思,当然我们以前也听过,象这个男女之间的苟合一个不好的意思,但是狗和原来不是那个意思,苟合是什么意思?你像孔子的爸爸跟妈妈,在他的传记中就说他孔子的父亲跟母亲是狗合而生孔子,那你不要把它搞错了,因为他们去住宾馆,他什么都不是的。 狗合适大小年龄相差悬殊,不是门将之类的吗?老夫少妻,他爸爸跟他妈妈时间差,年龄差很多,大小悬殊,硬要合在一起就叫苟合,男女之间年龄也是如此,贫富悬殊,硬要合在一起也叫苟合,这样大家就懂了,物不可以苟合以故受之以避避的作用,就在这里啊他民族大义了。谈这个谈那个了哈,就很多了,闭着视野装饰纹饰,掩饰吗?自私然后恨是就是把这个包装的功夫,纹饰的功夫,美化的功夫发挥到极致的话,那会有什么后果呢?哼哼,是恨不了多久,横泽静因为你镜片了。没有真实的内容吗?不够真诚就讲究形式化表面漂亮表面漂亮会有想一时的亨通,但是你始终不重视内容实质的配合的话竟讲究包装形式了,这个亨通就结束了,下面就是花点钱,不好的话,就鼓励有所往,因为全部空空了,境界。 从表面吗?不重视内容,不重视实质,整个就空洞化了,就像假如说b是一个五颜六色很漂亮的一个东西的话,尤其阿基上去,要是你里面的材料不好,比如说遭到地震,那久了之后就所有外面没坏的东西都会剥落下去,都掉下去露出。我就不会有所往一个社会,如果我们从比较不好的方面去看它,适合就是毫无原则的,吃相难看,你死我活的权力斗争,政治斗争,生死斗争,人吃人的一个世界,这个如果就前面关挂宗教的观点,看这人间地狱,那同时又会出现骗人骗人的项目。这是地瓜,空言没有实际进跳不真诚,如果是社会或者文化文明这么发展的话,透过事何必马上就要播了,这个社会整个基础都动摇了,都空洞大概了解了,所以在同时他就一定希望要再造富旺,一阳复始要回归基本面。 你这个劲讲究表面漂亮,账面的漂亮,好受罪这就是亨通就用完了,人不可能永远靠骗人的,适合时也是我们该讲什根式的概念在杂卦传,适合就是吃吗?应吃,他为什么要这么斗争?他是很有意思,他不说色,他说无色,这个必须要壁挂,读完了你才了解,b确实是谈人生的种种色相,关门的这都在内的男女,也在内。治疗之后到了高潮,正是壁挂的这个中间这个药五颜六色,很灿烂,但是慢慢他也就开始有了醒悟了,这整个壁画是讲一个归真返璞的一个过程,我们不是常讲这个文根直的概念,这就是你的内容实质,文就是表面,这个东西最好啊。 是配文质彬彬,而且配合的恰到好处,又有具体内容,外面也不差,尤其在现在这个商业挂帅的社会中,你要完全不重视包装的概念了,你寸步难行的。繁殖的一个过程,他慢慢就醒悟了,发现这个意义不大,慢慢就回归自己人性的一些基本面,这是大概是一个壁挂的像,那一直回归到最后这个摄像讲究到极致领悟到极致,发现这个外表的东西不是那么可靠,最后这么一悟道到最后一条,他那个窑就叫白碧。造假币是几?五颜六色,七彩的非常灿烂,那我们知道这个光学上七彩色光最后整个综合合起来是白色没有颜色百病,这是一个悟道的一个境界,最后反而勘破了所有的摄像。 进了一些基本的,不能天天在这里面泡,慢慢慢慢到最后看破了摄像不是摄像的一些束缚就到无色的一个境界就无事了,这个熟悉那个佛家那个新经的话,这就像所谓色即是空的概念,就是b5岁,壁挂到最后的终极是希望悟到色空色即是空,空即是色的境界,叫无赦。这就解脱了,超脱了看出这种色相的虚无,然后重视人性的本质,得诸法空相,这是无色的,那下面这个戏子,项目这一行还要先讲的就是适合,这样的一个讲究法律,刑罚游戏规则规范性斗争的需要。饮食的,需要生存竞争的,需要的这个挂,在系辞传里面,我们上次讲乾坤还要讲一些,我没有提过他是与中国文明发展的例子,从离卦渔猎时代,从伏羲画卦开始,就像人类文明的人类生活的一些重要的面向,慢慢的发展,那这个其中就有一个适合吧,适合挂饰。 象征什么的象征,商业生活,一些简单的商业交易的行为在很只要人群聚集到一段时间慢慢就有了,那前面当然有龙根,更早是渔猎时代还是用渔网的时代所以那个是离卦有亡国之象从旅馆开始,然后开始定居之后就龙根龙根之后慢慢很自然而然,就会。交易行为,日中为市的一个概念,所以这个适合,他刚好也是,这个等下你们讲的是什么意思啊?从卦象上看,日中为市以前中午中午的时候交易,那时候可能货币经济都还没起来的时候,以物易物的时候,因为这上卦是一个梨吗梨不也是太阳,那下面的市政挂证不是多。生命的一个动向,日中为市就在太阳下面阿万头钻动交易,这是一个是然后从这个适合的这个谐音也是适合在市场之中你带一些你的东西来,大家互通有无嘛,这就是这个意思所以适合过那刚好商业,所以整个这些项目都适合的商业。 他说这个人生最容易有适合跟b的切线了一个就是。天下之祸这个都很好懂的,把天下的老百姓都弄不来在在一个市场点集中集中市场,集中聚天下之货,交易而退各得其所,互通有无,盖取出适合适合就是这么一个,文明发展上必有的一个商业的兴起的一个项目啊。我们内部出现一个障碍,卡在一个要害的地方,摆不平摆不平了就斗看谁,实力强吗?那这个适合,我们说你像这个不文明的社会黑道等等,那就是看谁拳头大,那国际之间就是看谁的武力强吗?我要是和文明社会当然就会用法律。 那法律并不是代表一个很高的一个规范,它是一个底线,那跟道德跟宗教的很多叫法不同,但这个必须要有游戏规则的,这就是适合,适合哼,我们是和这卦象看上是很不很的卡住了,吃东西都不方便,但是适合你,如果把它划掉了,把它咬掉了,干掉没有障碍了。铲除障碍,铲除内奸,铲除内部障碍了,就能亨通,整个右相又变成一个一个畅通的格局,没有跟你唱反调的实力很强的,这个反对派吗?适合很就很痛了,手段利用率,地狱的狱,刑事诉讼,老玉的玉,所以它是一个硬干利用。那玉就涉及到,我要有有设有两张,有胜芳有拜方,赢得那个这个,适合画常常是这样,他其实是一个实力原则,通常是实质上是只讲胜负的,严格讲没有哪一方一定站在真理的,但是他一定会找出一些借口来,代表他是正义的,他是正统的,他判人家刑。 甚至常常这样子呢,长实际政权的人就利用这个法,就把法律把司法把这个东西当成战争的工具,可能连宪法在内都会所有的游戏规则在内会变成战争的工具,利用率就判定我是认同你是有罪的,那么我就要用这个这个法律的力量去对付你,利用。才能够狠,所以不简单的适合利用狱,让我们先看这个大象钻雷电适合,是很有威势的,他这个下卦是震火雷噬阖上卦是离马离世为太阳也为火,对不对?那在这里呢等于摆在上面,在上卦是离,就用。电子相雷电交加,很有威慑的,像雷电适合便就是算卦的领域就是下关镇,先王以明罚敕法,他又讲先王了,不讲君子,尤其在政治斗争之中掌权的人最常用到,民法制法也讲的很清楚,我要罚。 刑法啊你有罪,你不服从我等等民法宪法颁布这样的一些法律来维护政权的合理性,民法司法,让我们看挂号里头,一中医中有,就这一个,所以整个寺河矿灯壁挂式从一罐里面画出来,他们中间关系很密切,人生。颐中有物适合挂就可以看成一挂,然后第4条出现内部的绝大的障碍,这就叫一总有那不很难受约4盒,这个卦象啊就叫适合了,我们这个顺便就再停一下,了解这个,一挂钟第4爻主要解决。第4爻多惧的问题就是适合的项目,第3爻的问题就是壁挂的项目,这是多凶多惧的,另外第2条跟第5爻,如果是阳爻是怎么回事呢?也是人生中很重要的一个项目,那我们看这个当然还要过一段时间才会讲到,这是1。 就是不识色性也,如果第5爻是阳爻就试试大家争夺的重心,风雷益,损益也是所以整个人生他中间这个人生的历程23451就告诉我们整个人生就在这里面混,是何必损益,那人生能够离开损益吗?赚了赔了。今天就在云计算,小民有小民的计算高官有高官的计算,人生就在损益之中活,就在石室之中活着,那重点不一样,在第2条就是说,在第515多功,二多誉,三多兄事多聚在第3爻,在第4条分别是b和4那1当然做工,利有攸往利涉大。或1损了一个人懂得损的这种做法,大家一定称赞你讲这种,那你肯让步,吃亏就是占便宜,4和b,损益都跟外观是人生非常重要,一切的证据都必须面对现实,要把它处理好,不然的话就很乱,一中有雾。 也适合就是这样适合儿恒儿,不就是能够得一种适合农耕,本来遭遇障碍,那我有实力掌握法律,掌握游戏规则规范,我靠,我强把你干掉吃掉吞掉,那我就很痛了。要靠四合冷哼,有恢复的,恒通的局面一样这也是法律的功能吗?刚柔分他下面就分析适合的节奏你们这样去设计一些适合刑法的一些原则刚柔分动而明,什么叫刚柔,然后雷电合而章没电就是没电适合吗?没电视盒吗?刚柔分,刚好适合挂山阴山阳阳刚的跟音柔各半,8个半,然后照这样的一个布局来处理动而民众人民,法律或者是政治斗争,讲究行动有效的行动,一出手就必须是杀招,一定要把你解决掉,动人民。 就是动采取行动采取行动,铲除了内奸,铲除了政敌,铲除了违法的分子,然后就明了就上挂了后那个那个外挂的名字,这叫冻得冷一个希望所有的法律能够保障社会正义,采取了一个连一个严重的行动之后呢,能够。护士证秩序能够明,把这个老捣乱铲除掉,又恢复光明动能0,也希望是不是所有的司法审判都是希望明镜高悬吗?要看得清楚又无往无中吗?这叫动人民刚柔分,刚刘芬就是那三个要求没。合而章,上卦下卦,是一个象征和儿章章,也就是您的意思,彰显了社会正义彰显的真理,雷电合章,柔得中而上行,虽不当位,利用预言,这个看着很简单,这个其实里面呢,要真搞清楚,不同意的话,那我们讲浅一点柔得中而上。 你讲的当然是君威的6,适合挂的6领导人,因为它是阴柔的爻居上卦之中,这叫柔得中吗?而上行他不是在上网,最高的一个位置,其实是个逗点可能都最好是直接距离,因为后面那个是一步单位利用预言,不是讲65了,那是讲什么呢?我们这里先讲本站观点:“虚荣心”丛林法则,适者生存结论吧,等下我们讲姚周会更清楚,柔得中而上行46,也就代表你任何法律行为要处分谁一定要一定要看清楚,明明察秋毫,不能勿枉勿纵。柔得中形式为合乎中道,而上行那有这样的一个权利,那下面啊是讲另外一个窑。虽不当位,利用狱,那因为65是单位,狭义来讲当然阴居阳位好像是不单位,但是他是大权在握的,均为广义来讲所以6不是不单位,这个师傅单位主要是只有4就是适合挂的,这个他是杨军,位居高位是多就是。 是非常重要的,一个要表现出适合特色的一条,他不单味,但是利用率,这个是什么意思是很耐人寻味的,是我们摇奖完了再再回头再跟各位加强一下,一个讲9694,不单位的人,不掌握最高政治权力的人却利用玉,这个是什么意思啊?那以后再看吧,进入到倾听的声音,喜马拉雅网独家播出。

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作者: 开心时刻

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